Hay una idea que propone Daniel Lutzky que acaso les guste. A mí me gusta, al menos. Dice que si adherimos a una ideología, a una religión, a una doctrina política, a cualquier colectivo, es por una cuestión estética, antes que racional. Lo cierto es que para acercarse al pensamiento propio de la filosofía zen es necesario adaptarse a una estética muy diferente de la occidental, a la cual estamos acostumbrados. Por eso les dejamos aquí un par de fragmentos del film "Sueños", de Akira Kurosawa, con la intención de ilustrar un poco la cuestión. El primer fragmento se titula "El jardín de los durazneros" y dice mucho, desde lo narrativo y lo simbólico, pero también desde la estética, acerca de cómo se piensa en oriente. Porque, en efecto, la estética funciona a la manera de un espejo en cuyo reflejo una mirada atenta puede descubrir mucho.
Comentario de rigor: el primer video no tiene subtítulos ni está doblado. Suponemos que la mayoría de ustedes domina el idioma japonés, pero por si acaso alguno no se sintiera cómodo con esta generalización, he aquí una reseña de lo que sucede: al comienzo el niño lleva unos tentempié a su hermana, que está reunida con unas amigas, pero al parecer ha contado mal y le sobra una porción. El pequeño está seguro de haber contado a una niña más, y protesta. Después ve a esta misteriosa niña de nuevo, decide seguirla, y así llega hasta donde otrora estaba el jardín de los durazneros. En este lugar se pondrá a llorar, porque los espíritus de los durazneros lo acusan de haber contribuido a la feroz tala que han padecido. Sin embargo, uno de ellos lo defiende: dice que el niño ha sido el único que intentó salvar a los árboles cuando sus padres mandaron cortarlos. Entonces le regalan una última danza: la danza de los durazneros en flor. Noten cómo el contenido esencial del corto está concentrado en su estética, (del orden de lo sensible) más que en lo narrativo (que sería un orden más intelectual).
En cuanto a los otros dos videos, les rogamos sepan disculpar el horroroso e imperdonable doblaje al español, pero es lo que encontramos.
Los textos que hay que leer para la próxima clase:
- Eugene Herrigel: El zen en el arte del tiro con arco. (Puntos 2 y 6)
- Toshihiko Itzutsu: El koan zen (no lo tenemos digitalizado, pero si querés bajarte algo sobre el tema, este libro del mismo autor es una muy buena opción).
Comentario de rigor: el primer video no tiene subtítulos ni está doblado. Suponemos que la mayoría de ustedes domina el idioma japonés, pero por si acaso alguno no se sintiera cómodo con esta generalización, he aquí una reseña de lo que sucede: al comienzo el niño lleva unos tentempié a su hermana, que está reunida con unas amigas, pero al parecer ha contado mal y le sobra una porción. El pequeño está seguro de haber contado a una niña más, y protesta. Después ve a esta misteriosa niña de nuevo, decide seguirla, y así llega hasta donde otrora estaba el jardín de los durazneros. En este lugar se pondrá a llorar, porque los espíritus de los durazneros lo acusan de haber contribuido a la feroz tala que han padecido. Sin embargo, uno de ellos lo defiende: dice que el niño ha sido el único que intentó salvar a los árboles cuando sus padres mandaron cortarlos. Entonces le regalan una última danza: la danza de los durazneros en flor. Noten cómo el contenido esencial del corto está concentrado en su estética, (del orden de lo sensible) más que en lo narrativo (que sería un orden más intelectual).
En cuanto a los otros dos videos, les rogamos sepan disculpar el horroroso e imperdonable doblaje al español, pero es lo que encontramos.
Los textos que hay que leer para la próxima clase:
- Eugene Herrigel: El zen en el arte del tiro con arco. (Puntos 2 y 6)
- Toshihiko Itzutsu: El koan zen (no lo tenemos digitalizado, pero si querés bajarte algo sobre el tema, este libro del mismo autor es una muy buena opción).
