¿Cómo que quién soy?...

Realizar un parcial con consigna abierta es doblemente dífícil. No sólo hay que demostrar que se conocen y manejan convenientemente los contenidos, sino que además hay que buscar la forma más adecuada para hacerlo. Pero claro: lo adecuado para uno, puede no ser lo más adecuado para otro. Entran a jugar valores subjetivos, sobre los cuales sólo cabe especular, para luego verificar si los resultados han sido o no los esperados. Siendo así las cosas, ¿no sería preferible tomar parciales con consignas cerradas, que no dejen tanto lugar al libre albedrío?...

Definitivamente no. Porque lamentablemente, en el ejercicio profesional (pero no sólo en el ejercicio profesional, sino también en la vida en general), los problemas que se nos presentan para que resolvamos jamás se atienen a una consigna fija. Siempre son problemas abiertos, desde el cómo hacer para cumplir los objetivos de un trabajo, hasta el cómo llegar a fin de mes o el famoso dilema de cómo comprender a las mujeres... (o a los hombres).

Si les sirve de consuelo, la contraparte es que también es muchísimo más complicado corregir un parcial con consigna abierta, pues todo el tiempo uno debe preguntarse a partir de qué punto está poniendo o no en juego su propia subjetividad a la hora de considerar que algo está bien o está mal. Pero aunque sepamos que la subjetividad es una utopía, de todos modos intentamos corregir y calificar del modo más criterioso que nos resulta posible.

Aquí volcaremos algunos comentarios relativos a los parciales...

Por lo pronto, Soledad incluye en su parcial este fragmento de video, de la película "Locos de rabia" (al menos este fue el título con que salío en el mercado local), con Adam Sandler y Jack Nicholson...

Y reconozco que no pude sino sentirme ligeramente identificado con el personaje del psiquiatra. Enjoy it!

Y además...

...esto.

Y ya sé que por ahí hincho un poco proponiendo lecturas de Hernán Casciari en lugar de un académico texto de Heidegger... Pero yo me río más con el primero que con el segundo. Y pensar, me hacen pensar ambos.

Esto de la conectividad... tiene sus bemoles, como se verá.

Tarea para el hogar

Vean estos tres videos, en el orden en el que están montados.

Los dos primeros, casi con subtítulos, corresponden a una ficción francesa titulada "I como Icaro".

El tercero, es un documental, sin subtítulos, pero al mismo tiempo bastante elocuente, hasta para quien no entienda inglés. Pero véanlo hasta el final.

Como referencia, se trata del llamado Experimento Milgram.





El tercer video está deshabilitado para incrustar aquí, pero vayan a Youtube a través de este enlace para verlo... Y por favor véanlo hasta el final, insisto.

Tarea para el hogar 2

Me gustaría que intenten desarrollar una respuesta posible y convincente, relativa a los temas que estamos viendo en clase, que ofrezca una solución al aparente dilema de qué cosa es cronológicamente primero, si EL HUEVO o LA GALLINA.

P.S.: Hace poco se difundieron un par de intentos de respuesta (vean aquí si quieren), que desde ya contradigo.

Uno se basa en la identidad del material genético: que lo de dentro del huevo (gallina nonata, digamos) tiene el mismo código genético que la gallina que saldrá de allí en un tiempo, con lo cual el huevo sería primero. La idea es pertinente y clara. Pero subyace la pregunta: ¿Quién puso ese huevo? La respuesta está implícita, pero hay que hacerla explícita sin volver a armar la paradoja.

Otro dijo: "Si un canguro pusiese un huevo, y de él saliese un avestruz, el huevo sería de avestruz y no de canguro". Yo digo que este hombre está mal. Y además me pregunto: un huevo puesto por una gallina, del cual no sale un pollito, pues se trata de un huevo no fecundado, ¿no es entonces un huevo de gallina? No me jodas.

Y otro más dijo: "Los huevos existían de antes que naciera el primer polluelo. Claro que tal vez no tuviesen el aspecto de los de hoy". Y yo pregunto: si no tenía el aspecto de un huevo, ¿cómo sabe que era un huevo?

En fin, mejor los escucho a ustedes.

Material de lectura

Del libro de Oliver Sacks "El hombre que confundió a su mujer con un sombrero", que puede consultarse en el link correspondiente, quiero que lean el capítulo 2 de la primera parte ("Pérdidas"), titulado "El marinero perdido", en relación al tema de la identidad, que estuvimos trabajando hasta el momento.

Andrea G. dice...

Bueh... no pude con el html... les paso el link de "El hombre que confundió a su mujer con un sombrero" en pdf:
http://www.psicojack.com/archivos/021007b.pdf

Y yo (Germán) digo, que apenas hurgando un poco por ahí encuentro... http://www.psicojack.com/blog/librose.php

Y me pregunto: ¿A quién le pertenece el conocimiento?
¿Es correcto el concepto de derecho de autor? ¿Hasta qué punto?

Y recuerdo el caso de alguien que señalaba esto: Un cajón de manzanas. Alguien roba una. Hay alguien que tiene algo que antes no tenía (la manzana), sin haber aportado nada a cambio, y hay alguien que tiene algo menos (esa misma manzana), sin haber recibido nada a cambio. En el caso de una idea, en cambio, si alguien toma algo sin dar nada a cambio, tiene algo que antes no tenía, por supuesto... Pero el otro, si bien es cierto que no recibe nada a cambio, también es cierto que no tiene nada menos de lo que tenía antes. Menuda diferencia que sirve para determinar la distancia entre los bienes materiales y los intelectuales.

El debate está abierto, claro.

POST SCRIPTUM: Hoy, jueves dos de octubre, entro a ver si hay algo nuevo en Orsai y -como si las coincidencias y/o las casualidades fuesen cosas de todos los días- me encuentro con esto...

También digo: que con encontrar un solo link a una página donde aparecen, libres para bajar, digamos un conjunto de 1500 discos, ya con eso tenemos para escuchar música todo el año. Entonces, ¿a cuento de qué vamos a seguir buscando más? La verdad, la página con la biblioteca virtual de más arriba me produce tanta satisfacción como frustración. La frustración de una vida tan breve para tantos libros, para tanta música, para tantas cosas...

Mapas

He aquí información sobre el mapa de Peters.

Entonces, ¿toda lectura es siempre subjetiva?...