Pasar vergüenza...

Como para ir cerrando el tema de la mirada del otro, aunque al mismo tiempo me parece que será un tema que quedará necesariamente abierto, y con el ánimo de generar un espacio divertido (¿por qué será que estas cosas nos divierten, en definitiva? No deja de ser una pregunta interesante...) les pido que en los comentarios a esta entrada me/nos cuenten esa historia, la de lo que te sucedió aquella vez en que te quisiste morir de la vergüenza.

La idea es que podamos verificar que a todos nos suceden este-tipo-de-cosas. Y en cuanto a la parte académica, resultará evidente que detrás de cada situación en la que se haya planteado un sentimiento de vergüenza seguro aparecerá como una constante la mirada, real o potencial, de algún otro, invariablemente presente, juzgando, objetivizando, diciendo o, esto a veces es peor, callando lapidariamente.

Como nota al margen: las cosmogonías siempre son ilustrativas y en este sentido no podemos soslayar el hecho de que los primeros en sentir vergüenza fueron, supuestamente y de acuerdo a la tradición cristiana, Adán y Eva. Esto les pasó al saberse desnudos. Pero resulta que antes de comer el fruto prohibido del árbol de la sabiduría (dato curioso: hablamos del bien y del mal, diferenciados y representados a través de la metáfora del saber), ellos eran inocentes... y por ende también desvergonzados. Es la cultura la que hace nacer en ellos (en todos nosotros) la vergüenza, no al sabernos desnudos, sino al sabernos mirados.

Cuenten y lean y reflexionen y opinen...

Algunas cuestiones formales

Recibí un mail de una persona que me consulta por la consigna del parcial y la constitución de los equipos para el trabajo práctico. Realmente no sé qué pensar. Es la primera vez que doy la consigna del parcial en la primera clase de la cursada, y básicamente sigue siendo la misma, pero formalicemos un poco más la cosa: Se tratará de responder a las preguntas qué soy, quién soy, quién es el otro y qué cosa es la realidad, y cómo articulan todas estas cuestiones entre sí y con la comunicación. Palabras más, palabras menos, esta será la consigna del parcial de la materia.

Con relación al trabajo práctico: les pido que me vayan pasando, si quieren en los comentarios mismos de esta entrada, las ideas sobre los proyectos sobre los cuales les interesa trabajar. Recuerden que pueden y deben formar equipos de al menos dos y hasta cuatro personas.

Lo que el otro ve en mí...

En esta entrada comenten qué les pasó durante el ejercicio de mirar y ser mirados por el otro, describir y ser descriptos por el otro, tener que escribir lo que vieron en el otro... y leer lo que el otro descubrió o inventó sobre ustedes.



Al margen de la consigna, aunque todo tiene que ver con todo, les dejo estos dos videos, como aporte adicional al tema de la mirada del otro:

A falta de Finkielkrauts buenos son los Kundera...

Bueno, ustedes ya saben que había que leer el texto "La sabiduría del amor" (título cursi si los hay, por más que el contenido no lo sea) de Alain Finkielkraut. De quién haya sido la culpa no lo sabemos y la esperanza de que el texto aparezca no decae, pero lo cierto es que no estuvo en tiempo y forma en Apuntes. Y yo no pude encontrar una versión digitalizada del texto (no es culpa mía, sino de las políticas cada vez más restrictivas en cuanto a la subida de materiales con copyright a Internet).

No es lo mismo, no es igual, pero hasta tanto aparezca el Finkielkraut les dejo una selección de fragmentos del escritor checo Milan Kundera. ATENCION: Kundera no es un teórico de la Fenomenología, sino un novelista, así que nadie hable luego de "las teorías de Milan Kundera" ni de nada que pueda pasar por tal cosa. Pero sus ficciones tienen mucho del espíritu de esta corriente filosófica que vamos a comenzar a ver, incluso a pesar de la ausencia del autor que debió haber aparecido y que aún brilla por su ausencia.

Estos fragmentos son parte del libro "La inmortalidad" y pueden descargarse aquí.

Ejercicio

Les pido que en los comentarios a esta entrada dejen sus impresiones sobre el ejercicio que hicimos al final de la última clase. El mismo se relaciona con el texto de Alain Finkielkraut que saldrá publicado en los apuntes. Nota al margen: Como nos olvidamos de pasar lista, consideraré el comentario que hagan para anotar la presencia en la clase.

De otros racionalismos y posiciones alternativas

El nombre del autor es Sebastien Faure. La obra se titula Doce pruebas de la inexistencia de Dios. Y se puede descargar gratis desde este enlace. Lo interesante del caso es verificar de qué manera este pensador anarquista se las arregla para, a partir de las mismas herramientas que utiliza Descartes para demostrar la existencia de Dios en sus Meditaciones metafísicas (la racionalidad), él demuestra precisamente lo contrario.

(VAYAN LEYENDO ESTE TEXTO, Y EL DE HERRIGEL, Y EL DEL MUCHACHO CON NOMBRE DE MOTO... MAÑANA VERÉ DE COMPLETAR ESTE POSTEO. BUENAS NOCHES.)

P.S.: No encontré en YouTube el video que quería mostrarles de Kurosawa. Cosas de los derechos de propiedad intelectual, que omiten la cuestión del derecho de la difusión de la cultura. De todos modos les dejo este fragmento, como sucedáneo, hasta tanto tenga un minuto como para digitalizar lo que me interesa que vean de mi propia copia de Sueños en DVD. Está todo en japonés, por supuesto... Pero eso no es sino un detalle.


Watch Akira Kurosawa's Dreams Dream1 in Entretenimiento  |  View More Free Videos Online at Veoh.com

Bienvenidos

Este es un espacio que pretende ser lúdico (y por lo tanto libre) y creativo. Un espacio de participación, de intercambio y de contacto. Pueden participar en forma anónima si lo desean, para plantear críticas o sugerencias constructivas. Y para los aportes sugiero utilizar una clara identificación, a fin de poder computarlos en la nota conceptual de la cursada. La invitación queda planteada.

El primer texto que vamos a trabajar pertenece al francés René Descartes y lleva el extenso título de "Meditaciones acerca de la filosofía primera, en las cuales se demuestra la existencia de Dios, así como la distinción real entre el alma y el cuerpo del hombre". Y puede ser descargado del enlace correspondiente haciendo click en el título en cuestión. Se los voy dejando para que lo lean.

Y para que vayan pensando (y participando aquí con sus comentarios), les dejo una pregunta: Cada quien tiene diferentes concepciones relativas a aquello que usualmente identificamos como Dios. A veces adscribimos a una determinada religión y otras terminamos diseñando, incluso sea a través de una negación, una concepción más personal, que de todos modos inevitablemente terminamos poniendo en juego con los demás. Pues bien: ¿Qué pasaría si, sea lo que sea que crea cada uno de ustedes, Dios terminara en realidad siendo algo diferente de eso que creen que El es?...